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15 de septiembre del 2021 | 1 Corintios 14
Muchas personas en el mundo antiguo buscaron el consejo del oráculo de Delfos en el monte Parnaso, a unas 75 millas al oeste de Atenas. Su sacerdotisa afirmó hablar en nombre del dios Apolo y profetizó en un estado de trance después de respirar los vapores de una grieta en la montaña. Los mensajes del oráculo a menudo eran oscuros y se podían interpretar de muchas formas.
A diferencia del oráculo de Delfos, los profetas de la iglesia hablaron claramente para que la gente fuera fortalecida, animada y consolada (v. 3). El erudito del Nuevo Testamento Leon Morris explica que la práctica de la profecía en el Nuevo Testamento era similar a la predicación, pero no idéntica a ella: “No se trata de pronunciar un sermón cuidadosamente preparado, sino de pronunciar palabras directamente inspiradas por Dios”. Los que hablaban en lenguas, por otro lado, no podían ser entendidos a menos que hubiera alguien presente que pudiera interpretar (v. 5). Por esta razón, el apóstol instó a la iglesia a preferir la profecía sobre las lenguas (vv. 1, 19).
Pablo también proporcionó pautas para la práctica de lenguas y profecía cuando la iglesia se reunió. No más de tres debían hablar en lenguas, uno a la vez y solo cuando hubiera un intérprete presente. Si no hubiera intérprete, el orador debería “guarden silencio en la iglesia y cada uno hable para sí mismo y para Dios” (v. 28). Asimismo, no más de dos o tres profetas debían hablar mientras otros probaban la validez de su mensaje (v. 29).
El mandamiento de Pablo en el v. 34 “que guarden silencio en la iglesia” para las mujeres en la congregación, no es absoluto. Al principio de esta carta, dio pautas para las mujeres que oraban y profetizaban en la asamblea (1 Corintios 11:5, 13). La regla básica para ejercitar los dones espirituales era que “todo debe hacerse de una manera apropiada y con orden” (v. 40).
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POR EL DR. JOHN KOESSLER |
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El Dr. John Koessler, fue profesor emérito del Instituto Bíblico Moody, en el departamento de Teología Aplicada y Ministerio Eclesial. John y su esposa, Jane, viven en el estado de Michigan. Escritor prolífico, los libros del Dr. Koessler incluyen Dangerous Virtues: How to Follow Jesus When Evil Masquerades as Good (Moody Publishers), The Radical Pursuit of Rest (InterVarsity), The Surprising Grace of Disappointment (Moody) y True Discipleship (Moody). John es también uno de los editores y columnistas de Today in the Word. |